La Cena de le Ceneri (Spanish Edition) (Italian Edition) - Softcover

9781539809234: La Cena de le Ceneri (Spanish Edition) (Italian Edition)
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La «Cena delle ceneri» è il primo di sei dialoghi filosofici scritti da Giordano Bruno in Inghilterra a partire dal 1584. Aveva da poco terminato la sua unica commedia, «Il candelaio», un verminaio di tipi umani osservati senza pietà in una trama che ridicolizza chi crede di avere sapienza o potere. Il filosofo che finirà sul rogo a Campo dei Fiori era già stato sospettato di eresia e processato. Fuggiva per riuscire ad affermare il suo pensiero. Nella «Cena delle ceneri» mette in scena un banchetto nel primo giorno di quaresima. Teofilo, alter ego dell'autore, non solo afferma che è la terra a girare intorno al sole, ma anche che ogni cosa ha un'anima e che l'universo è infinito e può contenere innumerevoli mondi. Di fronte a tre emblematici interlocutori che rappresentano un gentiluomo inglese, un pedante classicista e un servo tutto istinto, in una lingua volgare densa, mette in crisi il pensiero tradizionale interrogandosi sul doloroso contrasto tra tensione all'infinito e limitatezza dell'uomo.

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Giordano Bruno, nato Filippo Bruno (Nola, 1548 – Roma, 17 febbraio 1600), è stato un filosofo, scrittore e frate domenicano italiano. Il suo pensiero, inquadrabile nel naturalismo rinascimentale, fondeva le più diverse tradizioni filosofiche - materialismo antico, averroismo, copernicanesimo, lullismo, scotismo, neoplatonismo, ermetismo, mnemotecnica, influssi ebraici e cabalistici - ma ruotava tutta intorno a un'unica idea: l'infinito, inteso come l'Universo infinito, creato da un Dio infinito, fatto d'infiniti mondi, da amare infinitamente. Il Dio di Giordano Bruno è da un lato trascendente, in quanto intelletto e ordinatore della natura, ma nello stesso tempo è immanente, in quanto creatore del mondo: Dio e Natura sono un'unica realtà da amare alla follia, in un'inscindibile unità panteistica di pensiero e materia, in cui dall'infinità di Dio si evince l'infinità del cosmo, e quindi la pluralità dei mondi, l'unità della sostanza, l'etica degli eroici furori. Per queste argomentazioni, giudicate eretiche, fu condannato al rogo dall'Inquisizione della Chiesa cattolica e arso vivo a piazza Campo de' Fiori nell'anno 1600; ma la sua filosofia sopravvisse alla sua morte, portò all'abbattimento delle barriere tolemaiche, rivelò un Universo molteplice e non centralizzato e aprì la strada alla Rivoluzione scientifica. È lo stesso Bruno, negli interrogatori cui fu sottoposto durante il tragico processo che segnò gli ultimi anni della sua vita, a dare le informazioni sui suoi primi anni. « Io ho nome Giordano della famiglia di Bruni, della città de Nola vicina a Napoli dodeci miglia, nato et allevato in quella città », e più precisamente nella contrada di San Giovanni del Cesco, ai piedi del monte Cicala, forse unico figlio del militare, l'alfiere Giovanni, e di Fraulissa Savolina, nell'anno 1548 - «per quanto ho inteso dalli miei». Il Mezzogiorno era allora parte del Regno di Napoli, compreso nella monarchia spagnola: il bambino fu battezzato col nome di Filippo, in onore dell'erede al trono di Spagna Filippo II. La sua casa - che non esiste più - era modesta, ma nel suo De immenso ricorda con commossa simpatia l'ambiente che la circondava, l'«amenissimo monte Cicala», le rovine del castello del XII secolo, gli ulivi - forse in parte gli stessi di oggi - e di fronte al Vesuvio che egli, pensando che oltre quella montagna non vi fosse più nulla nel mondo, esplorò ragazzetto: ne trarrà l'insegnamento di non basarsi «esclusivamente sul giudizio dei sensi».

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ISBN 10:  1090860161 ISBN 13:  9781090860163
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